Lucarne de ventilation et d'éclairage occidentale de la paroi nord du vestibule (salles 25 et 26). On note la présence d'amphores encastrées, à l'angle du mur et sous la lucarne.

Lucarne de ventilation et d'éclairage centrale de la paroi nord du vestibule (salles 25 et 26). Elle surplombe une amphore encastrée dans le mur.

Lucarne de ventilation et d'éclairage occidentale de la paroi nord du vestibule (salles 25 et 26).

Lucarne d'aération et de ventilation centrale sur la paroi nord de la travée occidentale (salle 33) de la salle commune. On note la présence d'une amphore encastrée dans le mur à droite de la lucarne.

Lucarne d'aération et de ventilation de droite sur la paroi nord de la travée occidentale (salle 33) de la salle commune. On note la présence d'une amphore encastrée dans le mur à droite de la lucarne.

Lucarne d'aération et de ventilation de droite sur la paroi nord de la travée occidentale (salle 33) de la salle commune. On note la présence d'une amphore encastrée dans le mur à droite de la lucarne.

Lucarne d'aération et de ventilation de droite sur la paroi nord de la travée occidentale (salle 33) de la salle commune. On note la présence d'une amphore encastrée dans le mur à droite de la lucarne.

Lampe-coupelle trouvée dans l'effondrement du mur mitoyen des salles 3 et 7.

Trouvée dans le remplissage de la plate-forme de la cour du QR_195, cette lampe moulée à pâte calcaire d'Abou Mina (céramique 195) est constituée de deux valves et de profil caréné. Le trou d'alimentation central est orné d'une rosace et le pourtour est formé d'un décor de stries. Le bec est orné d'une croix aux branches ponctuées.

Trouvée dans le remplissage de la plate-forme de la cour, cette lampe moulée à pâte calcaire d'Abou Mina (céramique 195) est constituée de deux valves et de profil caréné. Le trou d'alimentation central est orné d'une rosace et le pourtour est formé d'un décor de stries. Le bec est orné d'une croix aux branches ponctuées.

Trouvée dans le remplissage de la plate-forme de la cour, cette lampe moulée à pâte calcaire d'Abou Mina (céramique 195) est constituée de deux valves et de profil caréné. Le fond en est orné d'une croix entrelacée ponctuée. On note une croix pattée grecque entre l'anneau du fond et le tenon.

Lampe à huile moulée provenant du remplissage de la plate-forme de la cour du QR_195. On note une croix pattée grecque entre l'anneau du fond et le tenon.

"Cette jarre de cuisson (céramique 86), dont on voit les traces de ce premier usage, a été retrouvée encastrée verticalement dans la niche orientale (niche 15) du mur nord de la ""chambre de l'Ancien"" (salle 7)."

Sur la face nord du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), une inscription tracée au charbon de bois (Inscription 99) et encadrée d'une bulle : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, aie p/itié d[e] Michel, et d/[e..?.., et de [..?..] / [..?..] et des no[ms ..?..] / (5) ..?.. Amen ! Amen ! In situ, en cours de dégagement.

Sur la face nord du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), une inscription tracée au charbon de bois (Inscription 99) et encadrée d'une bulle : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, aie p/itié d[e] Michel, et d/[e..?.., et de [..?..] / [..?..] et des no[ms ..?..] / (5) ..?.. Amen ! Amen ! In situ, en cours de dégagement.

Sur la face nord du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), une inscription tracée au charbon de bois (Inscription 99) et encadrée d'une bulle : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, aie p/itié d[e] Michel, et d/[e..?.., et de [..?..] / [..?..] et des no[ms ..?..] / (5) ..?.. Amen ! Amen ! In situ, en cours de dégagement.

Sur la face nord du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), une inscription tracée au charbon de bois (Inscription 99) et encadrée d'une bulle : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, aie p/itié d[e] Michel, et d/[e..?.., et de [..?..] / [..?..] et des no[ms ..?..] / (5) ..?.. Amen ! Amen ! In situ, en cours de dégagement.

Sur la face nord du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), une inscription tracée au charbon de bois (Inscription 99) et encadrée d'une bulle : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, aie p/itié d[e] Michel, et d/[e..?.., et de [..?..] / [..?..] et des no[ms ..?..] / (5) ..?.. Amen ! Amen ! In situ, en cours de dégagement.

Sur la face nord du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), une inscription tracée au charbon de bois (Inscription 99) et encadrée d'une bulle : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, aie p/itié d[e] Michel, et d/[e..?.., et de [..?..] / [..?..] et des no[ms ..?..] / (5) ..?.. Amen ! Amen ! In situ, en cours de dégagement.

Au fond de la niche centrale la paroi est du vestibule (salle 3), une inscription subsiste (inscription 41) : Seigneur Dieu, Jésus-Christ ..?.. ceux qui (dé)laissent (?) ton ..?.. Pteleme / Paphn(ou)ti, afin que Dieu lui donne l'intelligence, ainsi qu'à son frère Kosma, / et (à) son frère P[..?•••, et que (?)] le Seigneur Dieu, Jésus-Christ / aie pitié d[e ..?..] Amen ! Amen ! Amen ! Aie [..?.. d''e]lle (?) / [..?..] ..?..

Sur la paroi est, au dessus de l'arc de la porte menant au corridor (salle 12A), une inscription en copte (Inscription 74) : Souviens-toi d'Hélène qui s'est reposée / le 27e jour (du mois) de Parmouti. Elle s'en est allée [?] à (l'âge de) 37 ans alors qu'elle était veuve. Seigneur Dieu,/ Jésus-Christ, donne (le) repos à son âme / (et) daigne la compter au nombre des cinq vierges qui / sont sorties à la rencontre de / l'ép/oux. In situ, en cours de dégagement.

Sur la paroi est, au dessus de l'arc de la porte menant au corridor (salle 12A), une inscription en copte (Inscription 74) : Souviens-toi d'Hélène qui s'est reposée / le 27e jour (du mois) de Parmouti. Elle s'en est allée [?] à (l'âge de) 37 ans alors qu'elle était veuve. Seigneur Dieu,/ Jésus-Christ, donne (le) repos à son âme / (et) daigne la compter au nombre des cinq vierges qui / sont sorties à la rencontre de / l'ép/oux. In situ, en cours de dégagement.

Sur la paroi est, une inscription en copte (Inscription 73). In situ, en cours de dégagement.

Sur la paroi ouest du vestibule, une inscription copte (inscription 49), tracée en noir et encadrée : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de / Pisake, (fils) de Ména, / et de Phaamouti, / et de Kira, et de / Jean, et de / Piloni, et de Khaal, / et de Georgi, et de / Tikhouper et de Sen/eth (?) ! Die, aie (pitié) d'eux ! Amen ! Amen !.

Sur la paroi nord, à gauche de la lucarne occidentale, une inscription copte (inscription 29) en noir sur la plinthe : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de Marie / (la) vierge, [(fille) de] Jean, / et d'Isa(a)c so[n] fils ! / Aie pitié de ses jeu/nes enfants ! Amen ! Amen !.

Sur la paroi ouest de la salle 21, une inscription copte (inscription 128) tracée en rouge : [..?..] ..?.. [..?..] / Seigneur Dieu, aie pitié [de ..?..] ..?.. [..?..] / ..?.. [..?..] / ..?.. (de) lui / ..?.. dans ce siècle ! Amen ! / ..?.. [..?..] / ..?.. tous (?) ..?.. [..?..] / ..?.. Abraam. Amen !.

Sur la paroi ouest de la salle 21, une inscription copte (inscription 128) tracée en rouge : [..?..] ..?.. [..?..] / Seigneur Dieu, aie pitié [de ..?..] ..?.. [..?..] / ..?.. [..?..] / ..?.. (de) lui / ..?.. dans ce siècle ! Amen ! / ..?.. [..?..] / ..?.. tous (?) ..?.. [..?..] / ..?.. Abraam. Amen !.

Sur la paroi sud de la salle 21, les restes d'une inscription copte (inscription 121) tracée en rouge sur l'enduit badigeonné.

Sur la paroi sud de la salle 21, les restes d'une inscription copte (inscription 121) tracée en rouge sur l'enduit badigeonné.

Sur la paroi sud de la salle 21, une inscription copte (inscription 120) tracée en rouge : [..?..] ..?.. / [..?..] son frère ..?.. / [..?.. ] envoyé (?) / [..?..] tout ton (?) ..?.. / Amen !.

Sur la paroi sud de la salle 21, une inscription copte (inscription 120) tracée en rouge : [..?..] ..?.. / [..?..] son frère ..?.. / [..?.. ] envoyé (?) / [..?..] tout ton (?) ..?.. / Amen !.

Sur la paroi est de la salle 21, une inscription copte (inscription 119) tracée en rouge : [..?..] l'Aba ..?.. / [..?.. l']habitant de Poure / ..?.. Ame]n (?) ! Amen ! / ..?..

Sur la paroi est de la salle 21, une inscription copte (inscription 119) tracée en rouge : [..?..] l'Aba ..?.. / [..?.. l']habitant de Poure / ..?.. Ame]n (?) ! Amen ! / ..?..

"Sur la paroi est de la salle 20, une inscription copte (inscription 118), en rouge sur enduit de limon : Les ""orkon"" : 20. Les gargoulettes (?) : 2. In situ en cours de fouille."

Sur la face sud du pilier central de l'oratoire quadripartite (salle 12-15), une inscription copte (Inscription 111) tracée au charbon de bois sur enduit badigeonné : Seigneur Dieu, donne le re/pos (?) à l'âme / [..?..]. Ils se sont re/posés (?) [..?..] / ..?.. dans (?) [..?..] / Dans la paix. A/men !.

Sur la face nord de l'arc diaphragme séparant les salles 12 et 13, une inscription copte tracée en rouge sur enduit badigeonné : Apolos. (Inscription 106). In situ, en cours de dégagement.

Sur la face nord de l'arc diaphragme séparant les salles 12 et 13, une inscription copte tracée en rouge sur enduit badigeonné : Apolos. (Inscription 106). In situ, en cours de dégagement.

Sur la paroi ouest de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), inscription copte au fond de la niche 28 : Seigneur Dieu [..?..], / aie pitié (?) d[E] / Joseph ! Amen ! (Inscription 97).

Sur la paroi sud de la salle 21, en cours de dégagement, a été tracé une inscription copte : Dieu, donne l'intelligence / à Papho/thi, (fils) d'Am/monni / (fils) de Pisake, / (et) à Jea/n ! (Et) que Dieu / lui (?) donne l'intellignece ! / Am/en ! (inscription 124).

Une inscription copte (non localisée).

Une inscription copte sur la paroi sud de la salle 21 : Dieu, donne l'intelligence / au diacre / Mena ! Amen ! (inscription 126).

Sur la face sud du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), une inscription copte tracée au charbon de bois (Inscription 114) : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié d'/[Am]oni (?) et de P/[t]elemé, et de / Psoi et de K[..], et de Marie / et de Tite ! Amen ! Amen ! In situ en cours de fouilles.

Sur la paroi sud de la salle 21, en cours de dégagement, a été tracé une inscription copte : Dieu, donne l'intelligence / à Papho/thi, (fils) d'Am/monni / (fils) de Pisake, / (et) à Jea/n ! (Et) que Dieu / lui (?) donne l'intellignece ! / Am/en ! (inscription 123).

Sur la face ouest, à la bas de l'arc diaphragme séparant les travées méridionales (salles 12 et 13) de l'oratoire quadripartite, une inscription copte : Jésus. Jésus. Jésus. (Inscription 110).

Une inscription copte (non localisée).

"Sur la paroi orientale de la salle commune (salles 33 et 34) se trouve une grande ""niche oratoire"" en cul-de-four à colonnettes (niche 87). On remarque le double bandeau d'enduit non peint mais façonné avec soin."

Cette partie supérieure de gargoulette ou de bouteille (céramique 154), non engobée, a été retrouvée à l'intérieur du four à pain de la cuisine (salles 9 et 10). Son col haut, marqué de stries, est terminé par un bord évasé externe.

Maquette en terre, échelle 1:10, destinée à montrer les étapes successives de la construction d'une voûte kelliote. Étape 5.

Maquette en terre, échelle 1:10, destinée à montrer les étapes successives de la construction d'une voûte kelliote. Étape 6.

Maquette en terre, échelle 1:10, destinée à montrer les étapes successives de la construction d'une voûte kelliote. Étape 6.