Le dossier se compose d'une épreuve corrigée et de notes concernant l'article sur la céramique au QR_195 rédigé pour le FIFAO 49.

Enveloppe annotée et comportant des dessins en coupes de céramiques.

Double d'un courrier de Ballet, Pascale au directeur du Musée Copte en vue du transfert d'objets collectés aux Kellia (QR_88, QR_166, QR_167, QR_171, QR_195).

Le dossier se compose de relevés d'ostraca provenant de Thasos (photocopies) et du QR_195 (dessins sur claque).

Le dossier se compose de divers documenst liés à l'étude des décors peints du QR_195 (et aussi de quelques éléments des QR_88 et QR_167) déposés et restaurés entre 1986 et 1991.

Le dossier se compose de documents relatifs à la verrerie du QR_166.

La série se compose de documents relatifs à la fouille du QR_88.

La série se compose de documents relatifs à la fouille du QR_166.

La série se compose de documents relatifs à la fouille des QR_167 et QR_171.

Étude graphique de la céramique inscrite à Thasos menée par Jean-Pierre Sodini pour l'École française d'Athènes.

Divers notes sur la céramique du QR_88.

Le dossier se compose de divers notes et rapports concernant la céramique du QR_88.

Le dossier se compose de diverses note concernant la céramique du QR_166.

Le dossier se compose de divers documents et courriers relatifs à la céramique des QR_167 et QR_171.

Vue, vers l'ouest, du kôm avant la fouille. On distingue le tracé des murs de l'enceinte et des salles de l'ermitage QR_88, qui apparaissent plus clair que le reste du sol.

Vue, vers le sud-ouest, du kôm avant la fouille. On distingue le tracé des murs de l'enceinte et des salles de l'ermitage QR_88, qui apparaissent plus clair que le reste du sol.

Vue, vers le sud-est, du kôm avant la fouille. On distingue le tracé des murs de l'enceinte et des salles de l'ermitage QR_88, qui apparaissent plus clair que le reste du sol.

Vue générale vers le nord-est, de l'ermitage QR_166. On note le niveau d'arasement parfaitement égal de tous les murs de l'ermitage. On perçoit, au loin, les vestiges de l'ermitage QR_167.

Vue d'ensemble, vers l'ouest, de l'ermitage dans son dernier état, après un premier dégagement mais avant la fouille de la cour et des structures détruites par les transformations du monument.

Vue d'ensemble, vers l'ouest, de l'ermitage dans son dernier état, après un premier dégagement mais avant la fouille de la cour et des structures détruites par les transformations du monument.

Vue d'ensemble, vers l'ouest, de l'ermitage dans son dernier état, après un premier dégagement mais avant la fouille de la cour et des structures détruites par les transformations du monument.

Vue d'ensemble, vers le sud, sur l'office (salle 8) et la cuisine (salles 9-10) après l'effondrement mur qui séparait les deux espaces.

Vue d'ensemble, vers le sud, de l'ermitage dans son dernier état, après un premier dégagement mais avant la fouille de la cour et des structures détruites par les transformations du monument.

Vue d'ensemble vers le nord-ouest de l'ermitage dans son dernier état, après un premier dégagement mais avant la fouille de la cour et des structures détruites par les transformations du monument.

Vue d'ensemble vers le nord de l'ermitage dans son dernier état, après un premier dégagement mais avant la fouille de la cour et des structures détruites par les transformations du monument.

Voûte effondrée de la salle A, en début de fouille.

Trouvée dans le remplissage de la banquette ouest de la cour, cette urne (céramique 176) a une forme quasiment inconnu au répertoire des époques byzantine et proto-arabe en Égypte. Elle est ornée de deux bandes de stries faites au peigne.

Au dessus de la niche 20, sur la paroi est de la chambre oratoire du disciple (salle 11). Une tresse polychrome (jaune, noir, rouge et blanc), sommée de pousses jaunes et rouges, encadre l'arc de la niche. De ce feuillage émerge une croix potencée jaune et rouge, ornée de quatre rameaux, de lignes et de sphères. L'ensemble est accompagné de plusieurs inscriptions en copte : Bénédiction du Seigneur, Prends pitié, J'ai offert une offrande d'action de grâces. État après dépose et restauration. Décors 18 et 20.

Au dessus de la niche 20, sur la paroi est de la chambre oratoire du disciple (salle 11). Une tresse polychrome (jaune, noir, rouge et blanc), sommée de pousses jaunes et rouges, encadre l'arc de la niche. De ce feuillage émerge une croix potencée jaune et rouge, ornée de quatre rameaux, de lignes et de sphères. L'ensemble est accompagné de plusieurs inscriptions en copte : Bénédiction du Seigneur , Prends pitié , J'ai offert une offrande d'action de grâces. État après dépose et restauration. Décors 18 et 20.

Au dessus de la niche 20, sur la paroi est de la chambre oratoire du disciple (salle 11). Une tresse polychrome (jaune, noir, rouge et blanc), sommée de pousses jaunes et rouges, encadre l'arc de la niche. De ce feuillage émerge une croix potencée jaune et rouge, ornée de quatre rameaux, de lignes et de sphères. L'ensemble est accompagné de plusieurs inscriptions en copte : Bénédiction du Seigneur, Prends pitié, J'ai offert une offrande d'action de grâces. État après dépose et restauration. Décors 18 et 20.

Une sorte de bordure de plate-bande, délimitant peut-être un jardin, a été dégagée dans la cour. À gauche, la paroi orientale de l'habitation est équipée de plusieurs niches.

Sur la paroi nord du vestibule (salles 25 et 26), entre la niche 54 et l'angle de la lucarne centrale, une peinture rouge sur fond blanc. Scène peu lisible représentant deux chevaux (?) affrontés autour d'une structure rappelant les obstacles des jeux du cirque. Des inscriptions en copte et en arabe accompagnent la scène sans l'expliquer : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, aie pitié / de Piloni, et de son père / Kosma, et de [sa] m[ère] Ma / rie ! Souviens-toi d'eux, et que le Seigneur aie / pitié d'eux ! Amen ! (Inscriptions 143 et 144). In situ, en cours de fouilles. Décor 54.

Sur la paroi nord du vestibule (salles 25 et 26), entre la niche 54 et l'angle de la lucarne centrale, une peinture rouge sur fond blanc. Scène peu lisible représentant deux chevaux (?) affrontés autour d'une structure rappelant les obstacles des jeux du cirque. Des inscriptions en copte et en arabe accompagnent la scène sans l'expliquer : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, aie pitié / de Piloni, et de son père / Kosma, et de [sa] m[ère] Ma / rie ! Souviens-toi d'eux, et que le Seigneur aie / pitié d'eux ! Amen ! (Inscriptions 143 et 144). In situ, en cours de fouilles. Décor 54.

Prière copte, soulignée d'une tresse, tracée de rouge sous la niche de l'angle sud-ouest de la travée occidentale (salles 24A et 24B) de l'espace oratoire communautaire.

Prière copte, soulignée d'une tresse, tracée de rouge sous la niche de l'angle sud-ouest de la travée occidentale (salles 24A et 24B) de l'espace oratoire communautaire.

Portion de plinthe de la paroi ouest de la travée nord (salle 26) du vestibule. Au registre inférieur, plusieurs animaux et un cavalier, croqués rapidement au charbon, évoquent une scène de chasse. Au registre supérieur, tracé en rouge sur fond blanc, trois moines, désignés en copte par une inscription (inscription 149) brandissent bâton ou épée. Au-dessus d'eux, deux croix pattées sont, chacune, encadrée d'animaux affrontés, paon, crocodile et animaux fantastiques. État après dépose et restauration. Décors 53 et 55.

Portion de plinthe de la paroi ouest de la travée nord (salle 26) du vestibule. Au registre inférieur, plusieurs animaux et un cavalier, croqués rapidement au charbon, évoquent une scène de chasse. Au registre supérieur, tracé en rouge sur fond blanc, trois moines, désignés en copte par une inscription (inscription 149) brandissent bâton ou épée. Au-dessus d'eux, deux croix pattées sont, chacune, encadrée d'animaux affrontés, paon, crocodile et animaux fantastiques. État après dépose et restauration. Décors 53 et 55.

Portion de plinthe de la paroi ouest de la travée nord (salle 26) du vestibule. Au registre inférieur, plusieurs animaux et un cavalier, croqués rapidement au charbon, évoquent une scène de chasse. Au registre supérieur, tracé en rouge sur fond blanc, trois moines, désignés en copte par une inscription (inscription 149) brandissent bâton ou épée. Au-dessus d'eux, deux croix pattées sont, chacune, encadrée d'animaux affrontés, paon, crocodile et animaux fantastiques. État après dépose et restauration. Décors 53 et 55.

Sur la paroi ouest de la salle 21 en cours de dégagement, à gauche de la niche (niche 43), une porte, creusée dans le mur pour donner accès à la salle 20 puis condamnée pendant le développement ultime de l'ermitage. On note le bandeau d'enduit blanc qui encadre la niche (décor 76b).

Sur la paroi ouest de la salle 21 en cours de dégagement, à gauche de la niche (niche 43), une porte, creusée dans le mur pour donner accès à la salle 20 puis condamnée pendant le développement ultime de l'ermitage. On note le bandeau d'enduit blanc qui encadre la niche (décor 76b).

Sur la paroi ouest de la salle 21 en cours de dégagement, à gauche de la niche (niche 43), une porte, creusée dans le mur pour donner accès à la salle 20 puis condamnée pendant le développement ultime de l'ermitage. On note le bandeau d'enduit blanc qui encadre la niche (décor 76b).

Sur la paroi ouest de la salle 21 en cours de dégagement, à gauche de la niche (niche 43), une porte, creusée dans le mur pour donner accès à la salle 20 puis condamnée pendant le développement ultime de l'ermitage. On note le bandeau d'enduit blanc qui encadre la niche (décor 76b).

La paroi est de l'oratoire (salle 12) est équipée d'une petite niche en cul-de-four et plan carré, sous laquelle a été tracé de rouge une inscription. L'angle sud-est de la pièce est colonisé par une décoration végétale foisonnante (grenadier, buisson ardent ou sycomore ?).

La paroi est de l'oratoire (salle 12) est équipée d'une petite niche en cul-de-four et plan carré, ornée, dans sa partie supérieure, d'un motif d'écaille rouge et brun. On note, au dessus de la niche, des traces d'une décoration végétale.

La petite niche en cul-de-four de l'angle nord-ouest du vestibule (salles 1 et 2) est ornée d'un bandeau à ligne sinueuse et coches arrondies. Une inscription a été tracée de rouge à l'intérieur de la niche.

La petite niche en cul-de-four de l'angle nord-ouest du vestibule (salles 1 et 2) est ornée d'un bandeau à ligne sinueuse et coches arrondies. Une inscription a été tracée de rouge à l'intérieur de la niche.

Sur la paroi sud de l'office (salle 8), à gauche du passage vers la cuisine (salles 9-10), une petite niche creusée au ras du sol.

La petite niche carrée de cette extrémité occidentale de la paroi nord de l'oratoire (salle 6) est sommée d'un cul-de-four, en partie effondré. Elle est encadrée de cannelures tricolores peintes et, dans le cul-de-four, a été tracé une croix de procession pattée.