Vue plongeante depuis l'ouest sur l'oratoire quadripartite (salles 12-15) et son pilier central. En haut à droite, le passage par le vestibule (salle 12A) vers la cour.

Vue plongeante vers le sud-est sur l'oratoire (salle 18) de l'appartement nord-ouest. On devine à gauche la grande niche oratoire encadrée de colonnes. Au centre, à travers le corridor (salle 17), l'accès au vestibule (salle 15).

Vue plongeante, vers le sud, sur l'oratoire (salle 4). En bas à gauche on devine la porte menant à la chambre (salle 5) et, dans l'angle sud-est, celle menant, par le corridor (salle 3) au vestibule (salle1). En haut, l'accès à la chambre de travail (salle 6).

Vue plongeante vers l'est. Au premier plan, l'oratoire (salle 4) de l'appartement de l'Ancien.

L'oratoire (salle 4) en cours de dégagement. On apperçoit la porte menant à la chambre [de travail] (salle 6).

L'oratoire (salle 4) en cours de dégagement. On apperçoit la porte menant à la chambre [de travail] (salle 6).

Vue vers l'est de l'oratoire (salle LIV). La paroi est équipée de trois niches. La niche oratoire centrale est plus large que celles qui l'encadrent. Au sol, une dalle de calcaire incrustée semble indiquer le sens de la prière.

Vue vers le nord-est de l'oratoire (salle LIV). La paroi est est équipée de trois niches. La niche oratoire centrale est plus large que celles qui l'encadrent. Au sol, une dalle de calcaire incrustée semble indiquer le sens de la prière. À gauche, le passage vers le vestibule (salle LV). (Attention, la numération des cartels de fouille est différente de celle de la publication finale).

Vue plongeante, vers l'ouest, sur l'oratoire (salle LIV). Au fond à gauche, le passage qui mène à la chambre (salle LIII).

Vue depuis la cuisine (salle XXIX) de l'oratoire (salle XXX), à gauche, et du petit vestibule (ou oratoire) (salle XXVIII). On note les encadrements de niches ornés de cette dernière salle.

À l'angle nord-ouest de la travée méridionale (salle 2) du vestibule, se trouve l'ouverture d'un conduit de ventilation, dans la plinthe à droite de la porte donnant accès au corridor (salle 4). La position du conduit est soulignée par un disque d'enduit blanc. On note l'inscription grecque (inscription 23) sur le chapiteau nord de la porte qui mène au vestibule (salle 4).

À l'angle nord-ouest de la travée méridionale (salle 2) du vestibule, se trouve l'ouverture d'un conduit de ventilation, dans la plinthe à droite de la porte donnant accès au corridor (salle 4). On note un graffito copte (inscription 51) qui suit la fracture de l'enduit en bas : Dieu, aie pitié (?) [..?..].

À droite du pilier sud de l'arc diaphragme des salles 12 et 13, ouverture d'un conduit de ventilation dans la plinthe du mur. In situ, en cours de dégagement. Décor 31.

L'un des débouchés des conduits d'évacuation des latrines sud-ouest (salle 19) à l'extérieur de l'ermitage. Tout le système d'évacuation est construit en briques cuites.

L'un des débouchés des conduits d'évacuation des latrines sud-ouest (salle 19) à l'extérieur de l'ermitage. En cours de dégagement.

L'un des débouchés des conduits d'évacuation des latrines sud-ouest (salle 19) à l'extérieur de l'ermitage. En cours de dégagement.

L'un des débouchés des conduits d'évacuation des latrines sud-ouest (salle 19) à l'extérieur de l'ermitage. En cours de dégagement.

L'un des débouchés des conduits d'évacuation des latrines sud-ouest (salle 19) à l'extérieur de l'ermitage. En cours de dégagement.

L'un des débouchés des conduits d'évacuation des latrines sud-ouest (salle 19) à l'extérieur de l'ermitage. En cours de dégagement.

L'un des débouchés des conduits d'évacuation des latrines sud-ouest (salle 19) à l'extérieur de l'ermitage. En cours de dégagement.

L'un des trois sièges des latrines (salle XLII) aménagé dans l'épaisseur de l'enceinte sud.

L'un des trois sièges des latrines (salle XLII) aménagé dans l'épaisseur de l'enceinte sud.

L'un des trois sièges des latrines (salle XLII) aménagé dans l'épaisseur de l'enceinte sud.

L'une des 4 niches avec os encastré situées proche du sol de l'atelier (pièce 1). Placées face à face deux par deux, elles servaient probablement à la fabrication de cordes ou de tressages.

L'une des 4 niches avec os encastré situées proche du sol de l'atelier (pièce 1). Placées face à face deux par deux, elles servaient probablement à la fabrication de cordes ou de tressages.

Nessim Henein, à gauche, sur l'une des bernes de fouille, en cours d'érosion par la montée des eaux de la nappe phréatique.

Dans l'angle nord-est du vestibule (salle 2), à droite de la grande niche cintrée simple, se trouve l'une des deux lucarnes de la pièce, encadrée du même bandeau que la niche. L'appui de la niche comporte une longue inscription copte tracée de rouge. D'autres inscriptions et graffitis colonisent le mur.

À l'angle nord-est de la salle commune (salles 33 et 34), l'une des deux niches cintrées simples (niche 88) qui encadrent la niche oratoire (niche 87), ici en amorce. Sur le modèle des piédroits de l'arc diaphragme de la salle, la colonnette engagée est taillée dans la brique crue, enduite de mortier blanc et gravée de lignes horizontales qui dessinent le chapiteau et une sorte de tore au dessus de sa base.

Vue plongeante, vers le nord, sur l'une (salle XLIV) des deux pièces attachées à l'espace oratoire communautaire. À gauche, on distingue l'accès vers l'autre chambre (salle XLIII).

Vue plongeante vers le nord sur l'une (salle XLIII) des deux pièces attachées à l'espace oratoire communautaire.

Vue plongeante vers l'ouest sur l'unité d'habitation sud.

Le long de la paroi est de la cuisine (salle XIV) se trouvent plusieurs foyers et un four (à droite). Sous les foyers trouvent place deux placards.

À l'entrée de la salle LVII, plusieurs foyers ouverts témoignent d'une utilisation tardive des ruines de l'ermitage comme abris pour les caravanes. Dans une couche inférieure (à droite), sous la terrasse de brique (salle LVI), un grand foyer qui a pu être un four de potier.

À l'entrée de la salle LVII, plusieurs foyers ouverts témoignent d'une utilisation tardive des ruines de l'ermitage comme abris pour les caravanes. Dans une couche inférieure a été retrouvé un grand foyer circulaire qui a pu être un four de potier.

Découvert dans le remplissage sous le sol du four, plusieurs fragments (Cf. aussi nb_1988_05960) d'un plat à marli (céramique 54) à décor d'oiseau devant un motif végétal et gazelle.

Découvert dans le remplissage sous le sol du four, plusieurs fragments (Cf. aussi nb_1988_05965) d'un plat à marli (céramique 54) à décor d'oiseau devant un motif végétal et gazelle.

Sur la paroi nord du grand vestibule ouvert (salle XXVII), à droite de la niche centrale, plusieurs graffiti coptes et arabes.

Sur la face sud du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), plusieurs inscriptions coptes : en rouge : Jacob (Inscription 113). Au charbon de bois : Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié d'/[Am]oni (?) et de P/[t]elemé, et de / Psoi et de K[..], et de Marie / et de Tite ! Amen ! Amen ! (Inscription 114). In situ en cours de fouilles.

Paroi nord, à gauche du départ de l'arc diaphragme entre les salles 12 et 13, Plusieurs inscriptions coptes tracées de rouge : Dieu, / Souviens-toi de Jacob, le faible ! Amen ! (Inscription 88). Seigneur Dieu, aie pitié (de / mon frère Rib ! (Inscription 90). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de / moi, le / péch/eur. (Inscription 91). In situ, en cours de dégagement.

"Au fond de la niche occidentale de la paroi nord du grand vestibule ouvert (salle XXVII) Plusieurs inscriptions coptes. La première ligne est une suite de nom : ""Joseph, Nounna et Abraham""."

Paroi nord, à gauche de l'arc diaphragme entre les travées orientales (salles 12 et 15) de l'oratoire quadripartite, plusieurs inscriptions coptes : Priez pour / moi ! Souvenez-/vous de moi, P/olemos (?) ! / (Et) que (?) Dieu m'en/voie en / ma de/meure. Dans / la paix ! (Inscription 103). Dieu (Inscription 104). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de Kha/[el (?)], et de Jacob, / et de [..?..] / [..?..] (Inscription 105). In situ, en cours de dégagement.

Sur la face sud du pilier central de l'oratoire quadripartite (salles 12-15), plusieurs inscriptions coptes tracées en rouge ou au charbon de bois sur enduit badigeonné. (Inscriptions 113 et 114 entre autres).

"Au fond de la niche occidentale de la paroi nord du grand vestibule ouvert (salle XXVII) Plusieurs inscriptions coptes. La première ligne est une suite de nom : ""Joseph, Nounna et Abraham""."

Sur le pilier central de la salle quadripartite (salles 12-15), à l'angle nord-ouest de la salle 12, plusieurs inscriptions coptes tracées en rouge ou noir sur enduit badigeonné : Priez pour / moi ! Souvenez-/vous de moi, P/olemos (?) ! / (Et) que (?) Dieu m'en/voie en / ma de/meure. Dans / la paix ! (Inscription 103). Dieu (Inscription 104). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de Kha/[el (?)], et de Jacob, / et de [..?..] / [..?..] (Inscription 105). In situ, en cours de dégagement.

Sur le pilier central de la salle quadripartite (salles 12-15), à l'angle nord-ouest de la salle 12, plusieurs inscriptions coptes tracées en rouge ou noir sur enduit badigeonné : Priez pour / moi ! Souvenez-/vous de moi, P/olemos (?) ! / (Et) que (?) Dieu m'en/voie en / ma de/meure. Dans / la paix ! (Inscription 103). Dieu (Inscription 104). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de Kha/[el (?)], et de Jacob, / et de [..?..] / [..?..] (Inscription 105). In situ, en cours de dégagement.

Sur le pilier central de la salle quadripartite (salles 12-15), à l'angle nord-ouest de la salle 12, plusieurs inscriptions coptes tracées en rouge ou noir sur enduit badigeonné : Priez pour / moi ! Souvenez-/vous de moi, P/olemos (?) ! / (Et) que (?) Dieu m'en/voie en / ma de/meure. Dans / la paix ! (Inscription 103). Dieu (Inscription 104). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de Kha/[el (?)], et de Jacob, / et de [..?..] / [..?..] (Inscription 105). In situ, en cours de dégagement.

Sur le pilier central de la salle quadripartite (salles 12-15), à l'angle nord-ouest de la salle 12, plusieurs inscriptions coptes tracées en rouge ou noir sur enduit badigeonné : Priez pour / moi ! Souvenez-/vous de moi, P/olemos (?) ! / (Et) que (?) Dieu m'en/voie en / ma de/meure. Dans / la paix ! (Inscription 103). Dieu (Inscription 104). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de Kha/[el (?)], et de Jacob, / et de [..?..] / [..?..] (Inscription 105). À droite on note le départ du bandeau qui ornait l'arc diaphragme (décor 22) qui sépare les salles 12 et 15. In situ, en cours de dégagement.

Sur le pilier central de la salle quadripartite (salles 12-15), à l'angle nord-ouest de la salle 12, plusieurs inscriptions coptes tracées en rouge ou noir sur enduit badigeonné : Priez pour / moi ! Souvenez-/vous de moi, P/olemos (?) ! / (Et) que (?) Dieu m'en/voie en / ma de/meure. Dans / la paix ! (Inscription 103). Dieu (Inscription 104). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de Kha/[el (?)], et de Jacob, / et de [..?..] / [..?..] (Inscription 105). In situ, en cours de dégagement.

Sur le pilier central de la salle quadripartite (salles 12-15), à l'angle nord-ouest de la salle 12, plusieurs inscriptions coptes tracées en rouge ou noir sur enduit badigeonné : Priez pour / moi ! Souvenez-/vous de moi, P/olemos (?) ! / (Et) que (?) Dieu m'en/voie en / ma de/meure. Dans / la paix ! (Inscription 103). Dieu (Inscription 104). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de Kha/[el (?)], et de Jacob, / et de [..?..] / [..?..] (Inscription 105). In situ, en cours de dégagement.

Paroi nord, à gauche du départ de l'arc diaphragme entre les salles 12 et 13, Plusieurs inscriptions coptes tracées de rouge : Dieu, / Souviens-toi de Jacob, le faible ! Amen ! (Inscription 88). Seigneur Dieu, aie pitié (de / mon frère Rib ! (Inscription 90). Seigneur Dieu, Jésus-Christ, / aie pitié de / moi, le / péch/eur. (Inscription 91). In situ, en cours de dégagement.