Hellouin de Cenival, Jean-Louis
Égyptologue français.
Égyptologue anglais.
Vers 1900, il est recruté par le Service des Antiquités et participe à l'Archaeological Survey de Nubie de 1907 à 1910. En 1913, il est nommé inspecteur des antiquités pour le secteur de Saqqara.
Brugsch, Heinrich Ferdinand Karl
Égyptologue allemand.
Lefébure, Jean-Baptiste Louis Joseph Eugène
Égyptologue français.
de Rougé, Olivier Charles Camille Emmanuel
Égyptologue français.
Égyptologue et romancière britannique. Fondatrice de l'Egypt Exploration Fund.
Égyptologue français.
Après avoir étudié à l’École des Beaux-Arts de Paris, Jean Clédat a étudié l'égyptologie à l’École du Louvre, à l’École Pratique des Hautes Études et au Collège de France.
À partir de 1899, il enseigne à l’École d'Anthropologie de Paris avant d'être nommé pensionnaire de l'Institut français d'archéologie orientale en 1900.
Il mena plusieurs campagnes de fouilles en Egypte pour le compte de l'Institut français d'archéologie orientale, du Service des Antiquités, du Comité de l'Art Arabe et de la Compagnie du Canal de Suez.
Il travailla ainsi sur les sites archéologiques de Meir (1899-1901), de Baouît (1901-1905), du Deir Abou Hennis (1901), du monastère de Saint-Siméon à Assouan (1903), d'Akhmîm (1903), d'Assiout (1903), des monastères de Sohag (1903, 1905-1906), de Tell Herr (1905), de Tell el-Maskhouta (1906-1908), de Mahemdia (1910), de Qasr-Gheit (1911), de Khirbet el-Flusiya (1914), de Tell Farama (1904, 1909-1911), de Qantara (1904, 1910-1911, 1914) et d'Éléphantine (1906-1908, 1910-1911).
Égyptologue français.
Serge Sauneron est né à Paris en 1927. Il a fait ses études au lycée Henri IV et à l’École Normale Supérieure.
En 1941, il accompagne Pierre Montet en Égypte comme photographe.
Pensionnaire, directeur de fouilles puis bibliothécaire, il devient directeur de l'Institut français d'archéologie orientale en 1969, fonction qu’il exerça jusqu’à sa mort tragique le 3 juin 1976 sur la route d’Alexandrie.
Il a aussi été co-directeur du Centre Franco-Égyptien d'Étude des Temples de Karnak, puis membre de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et de l’Institut d’Égypte.
S’il s’intéressait à tous les domaines de l’égyptologie – on lui doit l’excellent « Traité d’ophiologie » et l’essai célèbre sur « Les prêtres de l’ancienne Égypte » –, son œuvre maîtresse reste l’étude et la publication du temple d’Esna, auquel il a consacré une grande partie de son activité de chercheur. Preuve s’il en fallait de sa curiosité et de son érudition : il dirige la collection « Voyageurs occidentaux en Égypte », rendant accessible une vingtaine de relation de voyages parmi lesquelles celles de Pierre Belon et Jean-Baptiste Kléber.
Égyptologue français.
Né à paris, il est le dernier né d’une famille de onze enfants. Dessinateur de formation, il découvre l’art égyptien en s’exerçant à la copie des œuvres du Louvre et se forme à l’égyptologie en suivant les cours d’égyptien-copte d’Henri Sottas puis s’inscrit à l’école du Louvre en 1925. Son talent le fait remarquer, et, dès 1926, il intègre la mission de fouilles de Deir el-Médina comme dessinateur. L’année suivant, il travaille à Médamoud.
Cependant, c’est à l’étude des langues qu'il s’intéresse. Il étudie auprès d’Alexandre Moret, Raymond Weill, Gustave Lefebvre et Pierre Lacau, et, à Berlin, auprès de Kurt Seth et Erman Grapow. Jean Jacques Clère a une licence ès-lettres en arabe et un diplôme de berbère. À partir des années 1930, il publie régulièrement dans les principales revues à comités, discutant des points de philologie et de grammaire.
En 1949 il succède à Gustave Lefebvre comme directeur d’étude en égyptien à l'École Pratique des Hautes Études. En 1951 et 1960, il est professeur invité par l’université de Providence, et en 1967, boursier au musée de Brooklyn.
Sa production est abondante ; on lui doit plus de quatre-vingts articles et plusieurs monographies dont les célèbres Textes de la première Période Intermédiaire et de la XIe dynastie co-écrit avec Jacques Vandier, un Répertoire d’onomastique de Deir el-Médineh (1949) avec Jaroslav Černý et Bernard Bruyère et Le papyrus de Nesmin (1897), un livre funéraire ptolémaïque.
Égyptologue, sumérologue et orientaliste canadien.
Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen
Égyptologue britannique.
Bisson de la Roque, Fernand Joseph Julien Alexandre
Égyptologue et archéologue français.
Après des études classiques au Collèque Saint-Stanislas d'Abbeville, Fernand Bisson de la Roque étudia à l’École des Langues Orientales, à l’École du Louvre et à l’École Pratique des Hautes Études.
Il participa aux travaux de fouilles archéologiques menés par Raymond Weil sur les sites de la colline d'Ophel à Jérusalem et de Zaouiet el-Mayetin.
Après avoir servi la France durant la Première Guerre mondiale, il fut nommé pensionnaire de l'Institut français d'archéologie orientale en 1920 avant d'être nommé directeur des fouilles au musée du Louvre. Il participa à de nombreuses missions de fouilles à Abou Roach (1921-1924), à Edfou (1921-1924), à Médamoud (1925-1932) et à Tôd (1933-1950).
Archéologue et égyptologue français.
Historienne de l'art et égyptologue belge.
Égyptologue britanno-américaine.
Palanque, Henri Amédée Charles
Égyptologue français.
Égyptologue et coptisant français.
Émile Amélineau suit une première formation pour faire partie des ordres du diocèse de Rennes. Au cours de ses études, il assiste aux cours donnés par Felix Robiou qui l’initie à l’égyptologie. Il décide alors d’étudier l’égyptologie et le copte à Paris, notamment sous la direction de Gaston Maspero et Eugène Grébaut, jusqu’en 1883. Après sa formation, il étudie des manuscrits coptes entreposés à l’université d’Oxford et de Leyde. De 1882 à 1887, il rejoint la mission archéologique française au Caire. En 1887, il décide de rompre ses vœux. Il achève sa carrière comme professeur à l’université jusqu’en 1903 puis chargé du cours d’histoire des religions à l’École Pratique des Hautes Etudes jusqu’à sa mort.
Entre 1894 et 1898, Émile Amélineau fouille à Abydos où il trouve la tombe royale de Narmer et la stèle de Djet. Toutefois, ses méthodes de fouilles et publications sont critiquées pour leur manque de rigueur scientifique, notamment par ses contemporains et ses anciens professeurs. De plus, il vend certaines antiquités ramenées d’Égypte à Paris en 1904. Il fait don du reste de ses découvertes à la Société dunoise d’archéologie de Châteaudun qui les expose dans le musée des Beaux-arts et d’histoire naturelle jusqu’à nos jours.
