Copie des inscriptions grecques de la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor.

Copie des inscriptions grecques de la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie associe un numéro à chaque inscription, utilisé comme référence dans les autres documents relatifs à ces inscriptions.

Copie des proscynèmes de Démétrios fils de Mentôr et de Mentôr gravés sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est accompagnée d'une description, d'une datation et d'une traduction.

Copie du graffito de Neôn fils d'Apollonios gravé sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est accompagnée d'une description, d'une datation et de notes d'apparat critique.

Copie du proscynème d'Epicharès et des siens gravé sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est accompagnée d'une description, d'une datation, d'une traduction, de notes d'apparat critique et d'un développement sur le formulaire des proscynèmes.

Copie du proscynème d'Hermaios, de sa mère et de son frère gravé sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est accompagnée d'une description.

Copie du proscynème de Damiôn fils de Damokratès gravé sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est accompagnée d'une description, d'une datation, d'une traduction et de notes d'apparat critique.

Copie du proscynème de Dionysios et d'Hieronymos gravé sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est accompagnée d'une description, d'une datation, d'une traduction et de notes d'apparat critique.

Copie du proscynème de Dioskorâs gravé sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est accompagnée d'une description, d'une datation, d'une traduction et de notes d'apparat critique.

Copie du proscynème de Kephalainè gravé sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est accompagnée d'une description, d'une datation et d'une traduction.

Copie du proscynème de Menandros et des siens gravé sur la paroi est du môle ouest du pylône du temple d'Amon à Louqsor. La copie de l'inscription est ccompagnée d'une description, d'une datation et d'une traduction.

Tirage photographique n/b montrant des chadoufs sur le bord du Nil à Louqsor.

Lettre écrite par Maurice Alliot le 19 janvier 1932 et adressée à Pierre Jouguet. Maurice Alliot y évoque ses préparatifs pour la campagne de fouilles à Tell Edfou, les épreuves de son article dans le Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale 32 et ses travaux sur les textes ptolémaïques de Dendara.

Lettre écrite par Maurice Alliot le 20 mars 1932 et adressée à Pierre Jouguet. Maurice Alliot y évoque ses travaux de fin de campagne à Tell Edfou, notamment de relevé et de photographie, et sa satisfaction de ses collaborateurs et du matériel mis à disposition par le Service des Antiquités. Il parle également d'un papyrus démotique découvert le dernier jour et des photographies d'objets qu'il réalise. Il signale également une visite de Pierre Devambez.

Lettre écrite par Maurice Alliot le 22 janvier 1932 et adressée à Pierre Jouguet. Maurice Alliot y évoque ses préparatifs pour la campagne de fouilles à Tell Edfou, la gestion de la maison de l'Institut à Edfou et l'embauche d'un raïs pour le chantier.

Lettre écrite par Maurice Alliot le 22 novembre 1933 et adressée à Pierre Jouguet. Maurice Alliot y évoque les travaux menés à Tell Edfou, notamment la fouille d'un mastaba de l'Ancien Empire.

Manuscrit présentant le début d'une préparation de publication des temples de Médinet Habou.

Manuscrit inédit d'une publication sur l'histoire des fouilles du temple d'Amon à Louqsor. Le manuscrit présente une bibliographie des fouilles menées dans le temple de Louqsor accompagnée d'une présentation des différentes campagnes classées par période et par fouilleur. Une deuxième partie du manuscrit est consacrée aux inscriptions grecques et latines du temple classées par dates et par localisation.

Note sur l'inscription Musée du Louvre MNC 1636 donnant son titre et sa bibliographie, notamment sa référence dans CIL III, Suppl. I, n° 12074.

Note sur l'inscription Musée gréco-romain d'Alexandrie 21534 donnant un résumé du contenu et sa référence dans Sammelbuch griechischer Urkunden aus Ägypten, SB 7272.